Блок 1. Расхожее, социальное, политическое и философское понятие свободы. Свобода как условие этики. Свобода как условие права. Дискуссия о воспитуемом или естественном происхождении свободы. Как свобода становится ценностью.Натуралистическое и трансцендентальное представление о свободе. Отличие понятий «спонтанность», «случайность», «свобода», «действие». Производность политического понятия свободы от философского, независимость политического понятия свободы от философского. Современные дискуссии о свободе. Естественно-научный блок вопросов: редукционизм и антиредукционизм, социально-политический блок вопросов: свобода утопия/часть идеологического обмана или реальность.Свобода как существенная черта человека. Современные теории свободы: компатибилизм и либертарианство.
Блок 2. Представление о свободе в эпоху Античности. Понятие ананке и судьбы. Логическое обоснование судьбы. Мифология античного эпоса. Что думали о свободе античные философы и античные полководцы. Речь Перикла над могилами воинов. Представление стоиков о свободе. «Покорного судьба ведет, а непокорного тащит». Формула «Кто видел этот мир, тот видел все» М. Аврелия. Метемпсихоз и вечное возвращение. Стоики и «свобода электрона». «Для мысли и действия рожден человек». Действие как телеология и энтелехия космоса. Учение о четырех причинах, действенная причина. Космос как единственный «субъект» действия. Действие как переход из потенции в акт. Детерминизм Демокрита. Случайность как незнание. Свобода как незнание. Иллюзия свободы.
Блок 2. Представление о свободе в эпоху Античности. Понятие ананке и судьбы. Логическое обоснование судьбы. Мифология античного эпоса. Что думали о свободе античные философы и античные полководцы. Речь Перикла над могилами воинов. Представление стоиков о свободе. «Покорного судьба ведет, а непокорного тащит». Формула «Кто видел этот мир, тот видел все» М. Аврелия. Метемпсихоз и вечное возвращение. Стоики и «свобода электрона». «Для мысли и действия рожден человек». Действие как телеология и энтелехия космоса. Учение о четырех причинах, действенная причина. Космос как единственный «субъект» действия. Действие как переход из потенции в акт. Детерминизм Демокрита. Случайность как незнание. Свобода как незнание. Иллюзия свободы.
Диана Гаспарян
философ
«Философия свободы и действия: классика и современность»
Семинар
24+
Блок 3. Свобода в эпоху христанства. Спор Августина Блаженного и Пелагия. Первые апории и парадоксы свободы. Если человек свободен, Бог не всемогущ, если Бог всемогущ, человек не свободен. Свобода как условие возможности различения добра и зла. Свобода как трансцендентальное условие этики. Человек свободен по образу и подобию Бога. Нарушение законов логики и свобода, творение из ничего. Парадоксы свободы и всезнания. Догмат о предопределении, лютеранство и протестантизм. Связь души и свободы. Связь свободы, истории и эсхатологии.
Блок 4. Забвение идеи свободы в средние века. Срединное положение человека и свобода в эпоху Возрождения. Свобода как необходимость субстанции у Б. Спинозы. Демон Лапласа и лапласовский детерминизм. Традиционный компатибилизм Т. Гоббса.Тема свободы в философии Просвещения. Антиномя свободы у И. Канта. Естественная причинность и свободная причинность, способность безусловного начинания. Парадокс проявления свободной причинности в природе. Свобода как этический выбор. Свобода как раздел «Критики практического разума». Этика долга и роль свободного выбора. Кантовская версия компатибилизма.
Блок 5. Ограниченная свобода у И. Фихте, детерминизм А. Шопенгауэра. Философия свободы Г. Гегеля. История человечества как возрастание к свободе. Философия свободы в экзистенцализме. Философия свободы Ж.-П. Сартра. Связь свободы и негативности. Свобода субъекта как радикальная способность субъекта к отрицанию налично-данного. Толкование субъекта как историчности у А. Кожева. Либертарианство Сартра. Обреченность на свободу. Свобода и «нечистая совесть». Свобода и Другой. «Позитивная и негативная свободы» И. Берлина. «свобода для» и «свобода от» Э. Фромма. Бегство от свободы. Дискуссии о свободе в первой и второй франфуртских школам. Свобода как «неподкупное нет» Г. Маркузе. «Террористический» характер свободы в понимании критиков Просвещения.
Блок 6. Современные философские дискуссии о свободе. Редуционизм свободы и эксперимент Либета. Нейропсихология и отрицание свободы. Критика эксперимента Либета 1) со стороны психологов и 2) философов. Теория игр и отрицание свободы. Экономическое представление о свободе как рациональном выборе рационального агента. Свобода как феноменологическое явление. Свобода как онтологическое явление. Редукционизм к мозгу. «Свободный мозг». Ограниченность редукционизма. Трансцендентализм как попытка разрешения парадокса свободы. Квантовая теория свободы. Спор А. Эйнштейна и Н. Бора. Фундаментальная неопределенность. Отличие свободы от спонтанности.
Блок 7. Проблема свободы воли и моральная ответственность.
Современные теории свободы воли и детерминизм. Современная аналитическая философия действия. Толкование компатибилизма и либертарианства в аналитической философии. Проблема соотношения свободы, детерминизма и индетерминизма. Свобода воли и детерминизм. Свобода воли и индетерминизм. Аргумент случайности. Дилемма свободы воли: сочетание с детерминизмом и индетерминизмом. Этапы либертарианской кампании. Свобода воли и детерминизм несовместимы. Свобода воли и индетерминизм совместимы. Теория Кейна, возражения к теории Кейна, свобода воли и моральная ответственность в твердом инкомпатибилизме Д. Перебума, свобода воли и индетерминизм несовместимы. Свобода воли и детерминизм несовместимы: Аргумент манипуляций. Обоснование суперкомпатибилизма. Возражение на Аргумент манипуляций. Возражение на Аргумент исчезающего агента. Проблема ментальной каузальности в современной аналитической философии. Аргумент исключения Дж. Кима против ментальной каузальности. 2. Аргумент cупервентности против каузального влияния одних ментальных состояний на другие .
Блок 8. Моральные дилеммы свободы в политической философии. Свобода и ответственность. Критика радикальной свободы в структурализме и постструктурализме. «Надзирать и наказывать» М. Фуко. Имплантация человека и гражданина в нововременных обществах. Критика идеалов Просвещения в рамках структурализма. Отказ от свободы. Понятие неприкосновенных свобод. Эгалитарная теория свободы. Коммунитаризм и социализм. Понятие свободы в анархистских теориях. Дилемма между порядком и свободой. Республиканский идеал свободы. Либеральный идеал свободы. Споры республиканской и либеральной доктрин. Свобода как статус. Этатистский идеал свободы. Свобода и утилитарзм. Свобода и ригоризм. Свобода и стремление к счастью. Свобода как власть. «Свобода для немногих» и постколониальный подход.
Блок 9. Свобода в российской мысли. Онтологическая, политическая и духовная свободы. Трудности индивидуалистической теории свободы в русской философии и интеллектуальной мысли. Свобода как религиозный акт. Свобода как возможность у Вл. Соловьева. Толкование свободы с точки зрения «отказа от эгоизма». Свобода как надличностный акт единения с Абсолютом (божественным). Опаности толкования свободы как «акта единения». Дискуссия о возможности или невозможности индивидуалистической свободы, но только коллективной. Персоналистская свобода у Н. Бердяева. «Притча о Великом Инквизиторе» Ф. Достоевского. Свобода от государственного контроля у Л. Толстого. Религиозно-абсолютистский идеал понимания свободы в русской философии. Проблема отсутствия личностного начала и философского субъекта. Связь дефицита социальных и политических свобод с отсутствием идеи радикальной субъектности.
Блок 10. Дискуссии о текущих реалиях. Обстановка в мире и в отдельных странах в отдельности. Обсуждаем все и совершенно свободно. Включая рефлексию над тем, как не получается быть свободным, несмотря на все усилия.
Блок 4. Забвение идеи свободы в средние века. Срединное положение человека и свобода в эпоху Возрождения. Свобода как необходимость субстанции у Б. Спинозы. Демон Лапласа и лапласовский детерминизм. Традиционный компатибилизм Т. Гоббса.Тема свободы в философии Просвещения. Антиномя свободы у И. Канта. Естественная причинность и свободная причинность, способность безусловного начинания. Парадокс проявления свободной причинности в природе. Свобода как этический выбор. Свобода как раздел «Критики практического разума». Этика долга и роль свободного выбора. Кантовская версия компатибилизма.
Блок 5. Ограниченная свобода у И. Фихте, детерминизм А. Шопенгауэра. Философия свободы Г. Гегеля. История человечества как возрастание к свободе. Философия свободы в экзистенцализме. Философия свободы Ж.-П. Сартра. Связь свободы и негативности. Свобода субъекта как радикальная способность субъекта к отрицанию налично-данного. Толкование субъекта как историчности у А. Кожева. Либертарианство Сартра. Обреченность на свободу. Свобода и «нечистая совесть». Свобода и Другой. «Позитивная и негативная свободы» И. Берлина. «свобода для» и «свобода от» Э. Фромма. Бегство от свободы. Дискуссии о свободе в первой и второй франфуртских школам. Свобода как «неподкупное нет» Г. Маркузе. «Террористический» характер свободы в понимании критиков Просвещения.
Блок 6. Современные философские дискуссии о свободе. Редуционизм свободы и эксперимент Либета. Нейропсихология и отрицание свободы. Критика эксперимента Либета 1) со стороны психологов и 2) философов. Теория игр и отрицание свободы. Экономическое представление о свободе как рациональном выборе рационального агента. Свобода как феноменологическое явление. Свобода как онтологическое явление. Редукционизм к мозгу. «Свободный мозг». Ограниченность редукционизма. Трансцендентализм как попытка разрешения парадокса свободы. Квантовая теория свободы. Спор А. Эйнштейна и Н. Бора. Фундаментальная неопределенность. Отличие свободы от спонтанности.
Блок 7. Проблема свободы воли и моральная ответственность.
Современные теории свободы воли и детерминизм. Современная аналитическая философия действия. Толкование компатибилизма и либертарианства в аналитической философии. Проблема соотношения свободы, детерминизма и индетерминизма. Свобода воли и детерминизм. Свобода воли и индетерминизм. Аргумент случайности. Дилемма свободы воли: сочетание с детерминизмом и индетерминизмом. Этапы либертарианской кампании. Свобода воли и детерминизм несовместимы. Свобода воли и индетерминизм совместимы. Теория Кейна, возражения к теории Кейна, свобода воли и моральная ответственность в твердом инкомпатибилизме Д. Перебума, свобода воли и индетерминизм несовместимы. Свобода воли и детерминизм несовместимы: Аргумент манипуляций. Обоснование суперкомпатибилизма. Возражение на Аргумент манипуляций. Возражение на Аргумент исчезающего агента. Проблема ментальной каузальности в современной аналитической философии. Аргумент исключения Дж. Кима против ментальной каузальности. 2. Аргумент cупервентности против каузального влияния одних ментальных состояний на другие .
Блок 8. Моральные дилеммы свободы в политической философии. Свобода и ответственность. Критика радикальной свободы в структурализме и постструктурализме. «Надзирать и наказывать» М. Фуко. Имплантация человека и гражданина в нововременных обществах. Критика идеалов Просвещения в рамках структурализма. Отказ от свободы. Понятие неприкосновенных свобод. Эгалитарная теория свободы. Коммунитаризм и социализм. Понятие свободы в анархистских теориях. Дилемма между порядком и свободой. Республиканский идеал свободы. Либеральный идеал свободы. Споры республиканской и либеральной доктрин. Свобода как статус. Этатистский идеал свободы. Свобода и утилитарзм. Свобода и ригоризм. Свобода и стремление к счастью. Свобода как власть. «Свобода для немногих» и постколониальный подход.
Блок 9. Свобода в российской мысли. Онтологическая, политическая и духовная свободы. Трудности индивидуалистической теории свободы в русской философии и интеллектуальной мысли. Свобода как религиозный акт. Свобода как возможность у Вл. Соловьева. Толкование свободы с точки зрения «отказа от эгоизма». Свобода как надличностный акт единения с Абсолютом (божественным). Опаности толкования свободы как «акта единения». Дискуссия о возможности или невозможности индивидуалистической свободы, но только коллективной. Персоналистская свобода у Н. Бердяева. «Притча о Великом Инквизиторе» Ф. Достоевского. Свобода от государственного контроля у Л. Толстого. Религиозно-абсолютистский идеал понимания свободы в русской философии. Проблема отсутствия личностного начала и философского субъекта. Связь дефицита социальных и политических свобод с отсутствием идеи радикальной субъектности.
Блок 10. Дискуссии о текущих реалиях. Обстановка в мире и в отдельных странах в отдельности. Обсуждаем все и совершенно свободно. Включая рефлексию над тем, как не получается быть свободным, несмотря на все усилия.